Joab intervient
pour Absalom (2Sa 14.1-33)
Révision des évènements :
[Image # 22]
Personnages principaux :
[Image # 15]
Maintenant
Joab intervient pour Absalom:
(2Sa 14.1-33)
Ça fait trois (3) ans qu'Absalom est en exil en Syrie.
(2Sa 14.1)
Joab s'apperçut que le coeur de Davaid était porté pour Absalom car il était consolé de la mort d’Amnon. Joab a l'intention de faire revenir Absalom à Jérusalem mais il veut s'assurer que le roi est prêt à faire revenir Absalom.
Qui est Joab?
[Image #23]
- Joab est le fils de Tseruja, soeur de David; et frère d'Abichaï et Asaël; donc le neveu de David.
- Joab est le chef de l'armée du roi David
**** Vaillants hommes de David. (Piliers dans l'Église)
[6] [Image #24]
La description du récit qui va suivre est une mise en scène spectaculaire de Joab, qui envoie vers David, une femme habile qu'il a fait venir de Tekoa, pour jouer le role d'une femme veuve qui a besoin de l'aide du roi, car elle avait deux fils et l'un a tué l'autre et on redemande son sang, elle veut que le roi intervienne en sa faveur; évidemment cette instoire est fictive et le but que vise Joab est de savoir la position de David par rapport à Absalom. Je vous rappelle que c'est Absalom qui a fait tué Amnon pour venger le viol de sa soeur Tamar.
Alors la femme de Tekoa suit les instructions de Joab qui lui a dit: Montre-toi désolée, et revêts des habits de deuil; ne t’oins pas d’huile, et sois comme une femme qui depuis longtemps pleure un mort. Tu iras ainsi vers le roi, et tu lui parleras de cette manière. Et Joab lui mit dans la bouche ce qu’elle devait dire.
Elle se présenta ainsi devant le roi.
Scène #1:
(2Sa 14.4-11)
-La femme de Tekoa alla parler au roi.
Elle tomba la face contre terre et se prosterna, et elle dit: O roi, sauve-moi!
-Le roi lui dit: Qu’as-tu?
-Elle répondit: Oui, je suis veuve, mon mari est mort! Ta servante avait deux fils; ils se sont tous deux querellés dans les champs, et il n’y avait personne pour les séparer; l’un a frappé l’autre, et l’a tué. Et voici, toute la famille s’est levée contre ta servante, en disant: Livre le meurtrier de son frère! Nous voulons le faire mourir, pour la vie de son frère qu’il a tué; nous voulons détruire même l’héritier! Ils éteindraient ainsi le tison qui me reste, pour ne laisser à mon mari ni nom ni survivant sur la face de la terre.
-Le roi dit à la femme: Va dans ta maison. Je donnerai des ordres à ton sujet.
-La femme de Tekoa dit au roi: C’est sur moi, ô roi mon seigneur, et sur la maison de mon père, que le châtiment va tomber; le roi et son trône n’auront pas à en souffrir.
-Le roi dit: Si quelqu’un parle contre toi, amène-le-moi, et il ne lui arrivera plus de te toucher.
-Elle dit: Que le roi se souvienne de l’Eternel, ton Dieu, afin que le vengeur du sang n’augmente pas la ruine, et qu’on ne détruise pas mon fils!
-Et il dit: L’Eternel est vivant! il ne tombera pas à terre un cheveu de ton fils.
La première partie du test est passée et David est prêt à protéger le fils de l'histoire (car c'est une histoire) de la femme de Tekoa.
Le scénario vient de Joab, si le roi n'aurait pas été favorable à la demande d'aide de la femme à propos de son fils, le récit se serait terminé là, car Joab en envoyant cette femme voulait sondé le roi pour savoir s'il était favorable pour faire revenir Absalom, mais en répondant favorablement à à sa demande, il ouvre la porte pour la suite.
Scène #2:
(2Sa 14.12-17)
-La femme dit: Permets que ta servante dise un mot à mon seigneur le roi.
-Et il dit: Parle!
-La femme dit: Pourquoi penses-tu de la sorte à l’égard du peuple de Dieu, puisqu’il résulte des paroles mêmes du roi que le roi est comme coupable en ne rappelant pas celui qu’il a proscrit? Il nous faut certainement mourir, et nous serons comme des eaux répandues à terre et qui ne se rassemblent plus; Dieu n’ôte pas la vie, mais il désire que le fugitif ne reste pas banni de sa présence. Maintenant, si je suis venue dire ces choses au roi mon seigneur, c’est que le peuple m’a effrayée. Et ta servante a dit: Je veux parler au roi; peut-être le roi fera-t-il ce que dira sa servante. Oui, le roi écoutera sa servante, pour la délivrer de la main de ceux qui cherchent à nous exterminer, moi et mon fils, de l’héritage de Dieu. Ta servante a dit: Que la parole de mon seigneur le roi me donne le repos. Car mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu, prêt à entendre le bien et le mal. Et que l’Eternel, ton Dieu, soit avec toi!
Maintenant il est clair que la femme fait allusion à Absalom, et David en conclut que tout cela vient certainement de Joab et il interroge la femme à ce sujet.
Scène finale:
(2Sa 14.18-20)
-Le roi répondit, et dit à la femme: Ne me cache pas ce que je vais te demander.
-Et la femme dit: Que mon seigneur le roi parle!
-Le roi dit alors: La main de Joab n’est-elle pas avec toi dans tout ceci?
-Et la femme répondit: Aussi vrai que ton âme est vivante, ô roi mon seigneur, il n’y a rien à droite ni à gauche de tout ce que dit mon seigneur le roi. C’est, en effet, ton serviteur Joab qui m’a donné des ordres, et qui a mis dans la bouche de ta servante toutes ces paroles. C’est pour donner à la chose une autre tournure que ton serviteur Joab a fait cela. Mais mon seigneur est aussi sage qu’un ange de Dieu, pour connaître tout ce qui se passe sur la terre.
Le roi accepte le retour d'Absalom:
Le roi dit à Joab: Voici, je veux bien faire cela; va donc, ramène le jeune homme Absalom.
Joab tomba la face contre terre et se prosterna, et il bénit le roi. Puis il dit: Ton serviteur connaît aujourd’hui que j’ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi mon seigneur, puisque le roi agit selon la parole de son serviteur.
[7] [Image #25]
Le retour D'Asabom à Jérusalem:
(2Sa 14.23)
Et Joab se leva et partit pour Gueschur, et il ramena Absalom à Jérusalem.
David fixe une interdiction:
(2Sa 14.24)
Mais le roi dit:
Qu’il se retire dans sa maison, et qu’il ne voie point ma face. Et Absalom se retira dans sa maison, et il ne vit point la face du roi.
Détails sur Absalom :
(2Sa 14:25-26)
“Il n’y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu’Absalom pour sa beauté; depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête, il n’y avait point en lui de défaut. Lorsqu’il se rasait la tête, -c’était chaque année qu’il se la rasait, parce que sa chevelure lui pesait, -le poids des cheveux de sa tête était de deux cents sicles, poids du roi.”
Absalom demeura deux ans à Jérusalem, sans voir la face du roi.
Absalom demande l'intervention de Joab auprès du roi et il refuse:
(2Sa 14.29)
Il fit demander Joab, pour l’envoyer vers le roi; mais Joab ne voulut point venir auprès de lui. Il le fit demander une seconde fois; et Joab ne voulut point venir.
Absalom force Joab à le rencontrer:
(2Sa 14:30-32)
Absalom dit alors à ses serviteurs: Voyez, le champ de Joab est à côté du mien; il y a de l’orge; allez et mettez-y le feu. Et les serviteurs d’Absalom mirent le feu au champ. Joab se leva et se rendit auprès d’Absalom, dans sa maison. Il lui dit: Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu au champ qui m’appartient? Absalom répondit à Joab: Voici, je t’ai fait dire: Viens ici, et je t’enverrai vers le roi, afin que tu lui dises: Pourquoi suis-je revenu de Gueschur? Il vaudrait mieux pour moi que j’y fusse encore. Je désire maintenant voir la face du roi; et s’il y a quelque crime en moi, qu’il me fasse mourir.
Joab fini par accepter d'intervenir:
Joab alla vers le roi, et lui rapporta cela. Et le roi appela Absalom, qui vint auprès de lui et se prosterna la face contre terre en sa présence.
La réconcilliation d'Absalom avec le roi après cinq années:
Le roi baisa Absalom.
