C'est alors que l'on commença à invoquer le nom de l'Éternel.
Un détail à ajouter
durant cette période, c'est qu'après la naissance d'Énosch
on nous dit: c'est alors que l'on commença à invoquer le
nom de l'Éternel.
#ge 4.26.
Pourquoi commença-t-on à invoquer le nom de l'Éternel
qu'à ce moment-là?
Il faut premièrement faire un retour en arrière. Lorsque
Dieu créa Adam et sa femme; il les plaça dans le jardin
d'Éden
#ge 2.8-9
L'homme fut plaçé dans le jardin pour le garder et le cultiver.
#ge 2.15-17
Jusqu'au jour où le serpent
séduisit la femme à propos du fruit de l'arbre de la connaissance
du bien et du mal et elle en mangea et en donna à son mari.
#ge 3.7-8
Maintenant la situation est:
1) le serpent est maudit.
#ge 3.14-15
2) et à propos de la femme.
#ge 3.16
3) et à propos de l'homme.
#ge 3.17-19
4) La foi d'Adam.
#ge 3.20-21
Adam croit en Dieu car:
Adam donna à sa femme le nom d’Eve: car elle a été
la mère de tous les vivants.
Dieu pourvoit à les vêtir.
Ils n'ont plus de besoin de leur tablier de feuilles de figuier.
Il y a effusion de sang pour le pardon.
Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec
du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon.
#He 9:22
5) l'homme est expulsé
du jardin
#ge 3.23
Seul Dieu peut couvrir leur nudité.
Dieu les chasse du jardin, mais revêtus en attendant la promesse.
Plus tard Eve enfanta Caïn et Abel.
#ge 4.1-2
La naissance de Caïn = artisan,
forgeron, acquisition
et d'Abel = souffle, vapeur
Caïn le premier-né
Abel le deuxième
Abel fait ce qui est bien:
#Ge 4:7
Paul nous parle d'Abel:
#Heb 11.4
On s'est approché de:
#Heb 12:24
*Note: en parlant de l'offrande ou de lui?
Abel était un prophète.
#Lu 11:47-51
Les prophètes sont vêtus
en vêtements de brebis:
#Mat 7:15
Jésus déclare Abel
JUSTE
#Mat 23:29-35
Abel a été tué
à cause de ses oeuvres justes.
#1Jo 3:12;Joh 7:7
Caïn offrit des fruits de
la terre à l'Éternel et il ne fut pas agréable à
Dieu; tandis qu'Abel offrit un premier-né de son troupeau et fut
agréable à Dieu.
#ge 4.3-5
Leurs offrandes.
Caïn = le fruit de son travail
Abel = le sacrifice, le sang versé
Pourquoi celui d'Abel est agréé par Dieu?
C’est par la foi qu’Abel
offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn;
c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu
approuvant ses offrandes; et c’est par elle qu’il parle encore,
quoique mort.
#Heb 11:4
Ainsi la foi vient de ce qu’on
entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.
#Rom 10:17
La promesse de #Ge 3.15
Donc Caïn et Abel ont été enseigné sur la manière de s'approcher de Dieu.
Alors Caïn tua son frère
Abel
#ge 4.8
Pourquoi?
“et ne pas ressembler à
Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et
pourquoi le tua-t-il? parce que ses oeuvres étaient mauvaises,
et que celles de son frère étaient justes.”
#1Jo 3:12
Maudit par Dieu
#Ge 4:11
Et s'éloigna de la face
de Dieu
#ge 4.16
L'accomplissement de #ge 3.15
prend forme :
Il y a une distinction entre la postérité du serpent et
la
poatérité de la femme.
Une inimitié.
Seth (compensation, mis à la place) fait parti de cette postérité
Lire #Ge 4.25
“Adam connut encore sa femme; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils (semence, postérité)à la place d’Abel, que Caïn a tué.”
Maintenant la situation est la suivante: Abel est mort et Caïn est maudit par Dieu et en exil. Donc Adam est dans une période sombre de sa vie et on ne sait trop combien d'années se sont écoulées entre ces évènements et la naissance de Seth; mais on sait qu'Adam était agé de 130 ans lorsque Seth est venu au monde. Et qu'il avait 235 ans lorsqu'Énosch est né. Et c'est à ce moment que l'on commença à invoquer l'Éternel.
L'accomplissement de ge 3.15 prend forme :
Il y a une distinction entre la postérité du serpent et la postérité de la femme.
Une inimitié (haine) entre les deux.
Caïn est du malin (#1jo 3.12) donc de la postérité du serpent.
Seth fait parti de la postérité de la femme car:
“Adam connut encore
sa femme; elle enfanta un fils,(un enfant mâle) et l’appela
du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils
(semence, postérité) à la place d’Abel, que
Caïn a tué.”
(#ge 4:25 )
“Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Énosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel.” (#Ge 4:26)
Invoquer le nom de l'Éternel veut dire: solliciter l'aide, le secours de Dieu par des prières ou des supplications.
Pourquoi ont-ils besoin d'invoquer le nom de l'Éternel?
Parce que l'homme se
reconnait comme pécheur,
Énosch =homme mortel
donc: mortel à cause du péché.
besoin d'un sauveur.
“Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à
sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.”
#Ge 5:3
C'est à partir de ce moment-là que l'on commença à invoquer le nom de l'Éternel.
On trouve notre explication
dans :
#ro 10.14
Comment donc invoqueront-ils
celui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui dont
ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il
n'y a personne qui prêche?"
Premièrement, pour invoquer le nom de l'Éternel il faut
qu'ils en entendre parler et pour en entendre parler il faut qu'il y est
quelqu'un qui prêche.
Pour invoquer le nom
de l'Éternel; il faut :
1) quelqu'un qui prêche la parole de Dieu, et qui est envoyé
de Dieu.
2) croire en Dieu.
“Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.” (Hebrews 11:6 LSG)
La seule personne qui pouvait rendre témoignage de Dieu et raconter le bon temps du jardin d'Éden et de raconter la chute de l'homme et surtout de la promesse du Sauveur à travers la postérité. Adam est le témoin de ces choses et on sait qu'Adam a crut car Il a appelé sa femme Eve, car elle a été la mère de tous les vivants. #ge 3.20.
Énosch est le
3ième de la postérité= espoir.
Adam a deux témoins pour commencer à prêcher.
Pendant ce temps, du côté de Caïn; on est éloigné de Dieu:
“Puis, Caïn
s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita
dans la terre de Nod, à l’orient d’Éden. Caïn
connut sa femme; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit
ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils
Hénoc.”
#Ge 4:16-17
“Ils dirent encore:
Allons! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche
au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés
sur la face de toute la terre.”
#Ge 11:4
On est capable de s'arranger tout seul...
Adam est la figure de celui qui devait venir.” (#Ro 5:14)
“Mais il leur
dit: Il faut aussi que j’annonce aux autres villes la bonne nouvelle
du royaume de Dieu; car c’est pour cela que j’ai été
envoyé.”
#Lu 4:43
Je crois qu'à partir du moment qu'Énosch est né, l'espérance de la postérité reprit vie en Adam et qu'il commença à prêcher la promesse d'un Sauveur.
