#1Ro 11.9-13;29-39

L’Éternel n’approuve pas la conduite de Salomon :

“L’Eternel fut irrité contre Salomon, parce qu’il avait détourné son coeur de l’Eternel, le Dieu d’Israël, qui lui était apparu deux fois. Il lui avait à cet égard défendu d’aller après d’autres dieux; mais Salomon n’observa point les ordres de l’Eternel.” (1Ro 11:9-10)

La sentence est prononcée sur Salomon.

“Et l’Eternel dit à Salomon: Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n’as point observé mon alliance et mes lois que je t’avais prescrites, je déchirerai le royaume de dessus toi et je le donnerai à ton serviteur. Seulement, je ne le ferai point pendant ta vie, à cause de David, ton père. C’est de la main de ton fils que je l’arracherai.” (1Ro 11:11-12)

La rencontre de Jéroboam et du prophète Achija de Silo; nous décrit très bien la sentence que Dieu prononce sur Salomon et la raison pour laquelle cette sentence est prononcée sur lui :

La rencontre de Jéroboam avec Achija le prophète de Silo.

“Dans ce temps-là, Jéroboam, étant sorti de Jérusalem, fut rencontré en chemin par le prophète Achija de Silo, revêtu d’un manteau neuf. Ils étaient tous deux seuls dans les champs. Achija saisit le manteau neuf qu’il avait sur lui, le déchira en douze morceaux, et dit à Jéroboam: Prends pour toi dix morceaux! Car ainsi parle l’Eternel, le Dieu d’Israël: Voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus. Mais il aura une tribu, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j’ai choisie sur toutes les tribus d’Israël.

À cause de l’idolâtrie :

Et cela, parce qu’ils m’ont abandonné, et se sont prosternés devant Astarté, divinité des Sidoniens, devant Kemosch, dieu de Moab, et devant Milcom, dieu des fils d’Ammon, et parce qu’ils n’ont point marché dans mes voies pour faire ce qui est droit à mes yeux et pour observer mes lois et mes ordonnances, comme l’a fait David, père de Salomon. Je n’ôterai pas de sa main tout le royaume, car je le maintiendrai prince tout le temps de sa vie, à cause de David, mon serviteur, que j’ai choisi, et qui a observé mes commandements et mes lois.

Promesses faites à Jéroboam :

Mais j’ôterai le royaume de la main de son fils, et je t’en donnerai dix tribus; je laisserai une tribu à son fils, afin que David, mon serviteur, ait toujours une lampe devant moi à Jérusalem, la ville que j’ai choisie pour y mettre mon nom. Je te prendrai, et tu régneras sur tout ce que ton âme désirera, tu seras roi d’Israël. Si tu obéis à tout ce que je t’ordonnerai, si tu marches dans mes voies et si tu fais ce qui est droit à mes yeux, en observant mes lois et mes commandements, comme l’a fait David, mon serviteur, je serai avec toi, je te bâtirai une maison stable, comme j’en ai bâti une à David, et je te donnerai Israël. J’humilierai par là la postérité de David, mais ce ne sera pas pour toujours.”

Maintenant Salomon sait que Dieu va enlever une grande partie du Royaume à son fils Roboam, et Jéroboam sait Que Dieu va le faire roi sur les dix tribus enlevées à Roboam.

On nous dit au verset 40 que Salomon chercha à  faire mourir  Jéroboam et qu’il s’enfuit en Égypte.

Les conséquences :

Si on examine la carte #53 on voit les frontières du pays d’Israël durant le règne de David et de Salomon, c’est la première fois qu’Israël possède le pays avec une aussi grande étendue et ce à cause de David et Salomon, comme vous pouvez le remarquez, Israël a le contrôle sur les routes internationales (en rouge) donc il est difficile pour les adversaires de pénétrer en terre d’Israël, et en plus ils peuvent contrôler le commerce. Vous pouvez remarquez que tous les pays qui entourent Israël et qui ont toujours été une source de problèmes durant le temps des Juges sont maintenant assujettis à Israël; je parle des pays d’Édom, de Moab, Ammon, Madian etc… pour nous aujourd’hui ces pays sont les convoitises de la chair, et si on sert Dieu à la manière de David, on va faire comme l’apôtre Paul qui nous dit : “Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, (1Co 9:27)

Maintenant on va examiner une autre carte, #57

Voici la carte du Pays d’Israël après la division du royaume : la partie en violet, c’est le royaume de Juda (Roboam) et en vert,  le royaume d’Israël (Jéroboam) Avez-vous remarquer la perte de territoire, tout cela me fait penser à ce verset :

“C’est pourquoi l’Ecriture dit: Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos coeurs, hommes irrésolus.” (Jas 4:6-8). Du temps de David qui était près de Dieu l’ennemi était loin, du temps de l’idolâtrie (la division) l’ennemi est plus près.

J’ai fait un tableau à l’échelle pour voir la manière qu’on va étudier la période des Rois, car il y a des rois en Juda et en Israël :

 
Roboam :

“Roboam, fils de Salomon, régna sur Juda. Il avait quarante et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que l’Eternel avait choisie sur toutes les tribus d’Israël pour y mettre son nom. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite.” (1Ro 14:21)

Jéroboam :

“Jéroboam était fort et vaillant; et Salomon, ayant vu ce jeune homme à l’oeuvre, lui donna la surveillance de tous les gens de corvée de la maison de Joseph.” (1Ro 11:28)

“Jéroboam aussi, serviteur de Salomon, leva la main contre le roi. Il était fils de Nebath, Ephratien de Tseréda, et il avait pour mère une veuve nommée Tserua.” (1Ro 11:26)

“Jéroboam régna vingt-deux ans, puis il se coucha avec ses pères. Et Nadab, son fils, régna à sa place.” (1Ro 14:20)

Achija se Silo :

Dieu a toujours un homme à sa disposition.

On remarquera que durant le règne de Jéroboam qui a duré vingt-deux  (22) ans, il y a eu trois rois qui ont régnés en Juda : Roboam, dix-sept (17) ans, Abijam, trois (3) ans, et le deux (2) premières années du règne d’Asa qui va duré quarante et un (41) ans.